新冠肺炎疫情暴發以來，國際中文教育遇到新的挑戰甚至攻擊，生存與發展面臨著重大考驗。目前👨🏻，西方國家對全球政治、經濟、文化格局的主導地位雖然正在發生轉變，但其全球地位和影響力並未根本性改變，對中國的意識形態偏見和霸權心態也始終存在⚫️。這就迫切需要我們積極應對、主動作為👨🏿‍🦲，在新形勢下探索國際中文教育的可持續發展新路。

不同語言文化之間的交流合作本是正常的，但在一些國家的有色眼鏡裏☎️，國際中文教育事業卻成了“中國威脅論”的新政，被人為政治化。“我本將心向明月”。荊棘不可能除盡，但不是不可能劈徑而過。國際環境越復雜多變，我們越應秉承初心，示人以誠🤏，在客觀冷靜面對分歧的同時，直面負面輿情🧑‍🦽‍➡️。只要我們充分尊重各國國情和文化差異👱🏻‍♀️👩🏿，對世界說清楚國際中文教育的根本目的是為了推動中外文化和諧共存共興👸🏻，這樣才能破解國際中文教育誰為，為誰；何為，為何；獨行🤸🏼，眾行；短行🧢，長行；暫行👨‍🚒，久行等等核心問題🫄🏼，化解國際社會對中文的客觀需求和個別政客誘導的主觀誤讀之間的矛盾☯️，持續推動中文教育融入本土⏲💆🏿，實現國別化差異性特色發展。

事物都是辯證統一的，任何發展都是在矛盾中發展。在未來，國際中文教育仍要時刻準備好在風口浪尖站準站穩，細致推理、判斷，準確把握眾脈象下的問題實質👨🏽‍🚀，對症下“中國智慧”之良藥📰。同時要不斷提升質量標準🕵🏼，以共贏的工作實效消除遭遇的各種風險🧚🏼，以化解自身發展中的矛盾優化文化融合的途徑，推動國際中文教育形成若幹精品工程，文化品牌。

國際中文教育的生存環境決定了其必須適應異域的土壤，必須積極主動地與所在國溝通🚍，對所在國的語言文化政策、教育機製進行細致👪、客觀的了解🫳🏽🧙🏿‍♀️、分析和理解，實現與所在國教育體系和文化運行機製的接觸、適應🙉、融合，爭取所在國政策🧖🏻‍♀️、法律上的支持，營造海外生存、成長與發展的良性環境⛹🏼‍♂️，同時細致體察不同國家的語言文化環境的差異👩🏽‍🔧💱，采取差異性策略，在條件成熟的國家，推動中文教育進入所在國國民教育體系🕵🏽‍♀️🚤，同時要把工作做細做足，化整為零，深入民間的角角落落🙎🏻，使海外民間也能從中文教育的本土發展中有獲得感，使中文教育持續獲得源於本土內需的理解和支持🫠，中外形成合力〰️🤟🏽，全面提升中文教育的國際接受度和融入度。只有這樣，才能實現中文教育的本土化🧜🏿‍♀️、生活化，在所在國全面融入🧗、和諧融合🚶‍♀️‍➡️，如鹽入水，日用而不覺。

資金來源問題始終是製約國際中文教育發展的障礙之一。但語言本身也是經濟資源👷🏼‍♂️，開發國際中文教育自身的產業價值並反哺自身的發展，可以推動國內外相關中文教育機構逐漸從非盈利性機構轉變成自給自足的經營性機構，形成以國際中文教育為內核的教育市場，並建立相應的監督機構，保證資源的合理配置和分配👼🏿，最終形成國際中文教育的自給自足可持續發展模式。

目前🧞‍♂️，世界上一些發達國家如美國、日本的語言文化市場高度成熟🪲，國際中文教育市場化過程中要主動向發達國家學習文化產業的運行流程、規則，傳播媒介的流程、規律🫣、模式、市場規律，同時也要舍得丟掉一些運用順手的東西📰，如不遵循市場規律，過於依賴政府主導等。在教育本身已經成為一種產業的情況下，就教育言商並非不可告人🦿。我們要考慮的，是如何在向世界傳播中文與中華優秀文化的同時，認真研究國際文化市場🛋，充分尊重外國受眾的欣賞習慣和審美情趣，用他們聽得懂的語言和方式🦸🏻‍♀️，講述中國自己的故事，並把中國故事，打造成適合世界的文化產品⬛️👨🏼‍🦱，積極出口能滿足外國受眾欣賞口味的文化項目🤙，以市場的方式傳播中華文化。也只有經過這樣的過程，國際中文教育才能逐漸形成市場，實現自身的產業化，得以自足發展⚇。  

（作者☎：恒达平台中德人文交流研究中心研究員🚰，國際文化交流學院院長，博士生導師 孫宜學教授）

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