本報記者 諸葛漪
      寺廟留下🤾🏿，僧人搬家🧑🏻‍🦯‍➡️；老宅“留學”👩🏼‍🎤，物是人非；古墓被掘👷🏽‍♀️，滿目瘡痍……從西安興教寺“申遺”之爭，成龍捐獻古建築給新加坡👩🏿‍🌾❓，再到早前南京古墓被破壞，春季萬象更新，是“破土動工”的好時節，“文化遺產”由於歷史原因占據了優越位置，發展潛力蔚為可觀，常成了首要“破土”對象。保護聲浪此起彼伏，每次都能成為網絡熱點🔉，時間一長，卻在現實面前冷下來🏇🏻。再有文化的建築扛上“發展”大旗，也得“松松筋骨”、動一動。

      沒有僧人的寺廟如何申遺
      備受關註的興教寺👭🏼，暫告一個段落，拆除範圍限於新建的興慈樓、方丈樓、齋堂、僧舍等💥，讓關心古寺存亡的人們松了一口氣♋️。然而這個消息沒有讓興教寺僧人滿意。興教寺提交《關於退出申遺工作的報告》稱，如果拆除興慈樓等建築，興教寺的寺、塔一體性和歷史真實性將被破壞🎆；玄奘塔千百年來一直由僧眾全體守護🧦，如果拆除僧舍、齋堂等新建建築，將僧眾和寺塔分離🥱，將顛覆千年傳統🏌🏿‍♀️。興教寺住持寬池法師在接受媒體采訪時表示：“如果我們沒有地方住，沒有地方吃，怎麽申遺？ ”
      安置興教寺僧眾標準達到 “拆一還一，甚至還二”🌛，被網友戲稱為“補償頗高”🧙🏽‍♂️。大多數人聽到玄奘塔等古建築不會拆📣，松了一口氣🍝，西北大學佛教研究所所長李利安卻直言，擔心僧人被全部遷出興教寺🧑，寺院成為被開發的文化園區💆🏽，“今年不會，明年、後年呢🌍？ ”

      給保護對象分等級就是找托辭
      恒达平台教授阮儀三在接受本報記者采訪時曾質疑🕟，“為什麽要把文物保護分為一二三等，在我看來，分等級就是找托辭🐰，等級不高的，就可以隨便拆嗎？ ”在“大拆大建大發展”的今天，他的這番話具有很強的現實指向性——只有“申遺”或被鑒定為文物，才能留下，在保護名單之外的，統統可以“犧牲”🫱🏽。
      據第三次全國文物普查統計，近30年來消失的4萬多處不可移動文物中，有一半以上毀於各類建設活動☎️。像興教寺這樣的名寺，由僧眾長年看護，有六小齡童等名人代為呼籲奔走🥨◾️，已屬“幸運兒”。大多數老建築👨🏼‍🦱，由於無人居住，年久失修，最後破敗不堪🧒🏻，或根據發展規劃讓位於新建築；能進入交易市場被成龍這樣的買主收購👩🏻‍🔬，異地重建，已屬“不幸中的大幸”🤼‍♂️。
      阮儀三👩‍👦‍👦、鄭時齡、張松等建築專家都指出🧔🏻‍♂️，原址保護是最好的方式♗，異地重建可能對建築產生不可逆轉的破壞😭。在歐美👨‍💼，業界主張讓老建築保持“斷墻殘垣”；對比國內🌛，老建築“修舊如舊”已屬不易，修得面目全非，環繞它再建一堆新古董，名為“保護發展”，實則不倫不類的案例比比皆是💆🏿👩🏿。

      連夜強拆只為不留後患
      去年梁思成故居被拆😻，讓“維修性拆除”一詞聲名鵲起，今年類似鬧劇又在上演，究其原因無非是文物保護部門“有心無力”🙋🏻‍♂️。文物保護經費來源於政府撥款，千年文明需要保護的實在太多，只能把錢用在刀刃上。大量建築權屬歸個人所有🙋🏽‍♂️，住戶想要拆除改建，加之城市規劃勢如破竹🚣🏽‍♀️，文物保護部門缺乏管理權限，難以有效幹預🧜🏻。有工作人員私下嘆苦經，“只能協商，無法強製。 ”
      據媒體披露，興教寺內多座待拆建築🧈，在建設之初就被西安市文物局多次叫停👨🏽‍🌾🛕，要求規劃批復後再建，但始終未被認真執行👨🏻‍🦼‍➡️，以至釀成了今天的尷尬🔰🩶。 《文物法》對破壞文物行為最高50萬元的罰款，因數額有限也讓一些人有恃無恐♦️👎。南京發現六座六朝墓葬🐊，文物局已下達 《責令整改通知書》，施工單位卻拒絕在通知書上簽字，並連夜進行挖掘，將其破壞殆盡，“要麽不拆，要麽全部拆完”，絕非個別現象。50萬元罰款♕，賣一個臥室就回本了☎，但是留著文物殘骸進行原址保護🫄🏿，可能要冒損失價值500萬、5000萬元的地皮風險。文化遺產，正是在“精明”的發展計劃中，成了被漠視的對象。
http://newspaper.jfdaily.com/jfrb/html/2013-04/16/content_1008041.htm