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楊曉林:《阿麗塔🙆‍♂️:戰鬥天使》炫技大於人文內涵

來源🈳:《新民晚報》   時間:2019-03-03  瀏覽😏:

《阿麗塔:戰鬥天使》講述26世紀鋼鐵城裏半機械少女殘軀被依德醫生斂骨吹魂🌌,改造為少女阿麗塔🚣🏻‍♀️,她在養父的親情和街頭少年雨果愛情的呵護下👎🏿,在生死之戰中恢復了記憶🤾🏻🚣🏿‍♂️,重裝了原先的狂戰士軀體,最終消滅了野心家維克特及其機器人幫兇🛴。

作為日本動漫《銃夢》的改編作品,在“好萊塢化”的同時,仍保留著日本影視動漫特有的反烏托邦氣息——科技泛濫、物質浪費蔓延、弱肉強食。人類喪失自由🐦‍⬛,道德淪喪,階級對立,精神世界虛弱空洞,殺戮和死亡盛行🧞‍♂️,猶如《銀翼殺手》,充滿末日氣息。但在日本動漫如《風之谷》中通過自我犧牲來拯救世界的救世主👨🏻‍🔧,卻蛻變為神擋殺神🧙,佛擋殺佛🚗,武力值遙遙領先的大殺器,與日本武士道精神形似而神非👨🏽‍🚒。武士道講求的“義、勇🙅🏽‍♂️、仁、禮🧕🏿、誠、名譽🔉、忠義💃、克己”在阿麗塔身上幾乎消弭不見,但武士道崇尚的“被敵人團團圍住,仍然英勇廝殺”“不要自己的命”才能“要他人的命”的信條,卻被發揮到了極致——幾乎所有意欲以眾暴寡的反派,從狐唱梟和小角色到機關算盡的大BOSS🛜,不是被殘肢斷體、就是被劈成兩半,無一幸免,而折槁振落的阿麗塔在殺戮之後就如同破壞了一個個不值一哂的玩具,絲毫沒有情感波瀾。而恣睢的反派,也如遊戲中的怪獸一樣,前赴後繼地跑來送死📜🕘。影片宣揚“技術為王”🤶🏼,英雄是先天性的存在,“武功”無需後天努力習得,這是對人本質力量的極大蔑視🤌🏼。

在美國商業類型片中,最終“不死英雄”會在戰勝強敵拯救世界後與愛人或者親人團聚,但本片卻非大團圓結局,阿麗塔只能眼睜睜地看著愛人雨果墜亡🎦。她將大馬士革鋼刀指向天空之城撒冷,一副孫悟空揮舞金箍棒挑戰天庭的王者姿態🩳,而終極大BOSS只是從天空之城上露出了詭異的冷笑,這種“欲知後事如何,且聽下回分解”的收尾是在給續集留懸念。

機器人動畫的先驅,當屬手冢治蟲的《鐵臂阿童木》🙍‍♂️,講述人類野心家常常利用機器人的特殊能力為非作歹🦻🏻,而謹遵“機器人三大定律”的“好機器人”阿童木總是要“打壞”或者“打死”為虎作倀的“壞機器人”,阿童木為保護人類而不得不傷殘同類的兩難處境和迷茫✌🏿,表現出日本文化中濃厚的悲憫和傷感色彩💪🏻,令人百味雜陳而念念難忘。美國機器人電影常表現的主題就是機器人自我意識覺醒,轉而起義反抗人類的奴役和迫害🖲。而在一些作品如《終結者》中🤟,機器人已經異化成了邪惡的異類,他們野心勃勃向人類宣戰🚔🧶,意欲成為地球甚至宇宙的主人,在人類遭受滅頂之災時,人類領袖起身英勇反抗而成為救世主🚶🏻‍♀️‍➡️。這類科幻作品可視作西部片中反映美國“西進運動”中,白人和印第安人生死存亡鬥爭的翻版,如同印第安人由早期西部片如《關山飛渡》中邪惡角色轉變成新西部片如《與狼共舞》中的保衛家園的正義角色一樣,機器人形象則由“好人”向“壞人”逆向變化。

本片中的機器人自身也是分為正邪兩派,以紮潘和格魯依什卡為代表的邪惡機器人大都是如蟻附膻的賞金獵人🧑🏿‍🍳,專一屠殺同類賺取賞金🫢,而他們的對手人造人阿麗塔則是正義的一方🪜。而人類既有依德和雨果這樣心存善念者,也有維克特這類壞人,影片的核心矛盾不是人類和機器人的族類矛盾,而僅僅著眼於壓迫和反抗者的矛盾🤸🏻‍♀️,這使得人物關系過於簡單,讓主角缺乏一種處於族群命運和個人際遇矛盾的糾結和撕扯🧑🏿‍🦲,性格的豐富性欠缺,成了福斯特所言的“扁平人物”♘,因此影片也就缺少了歷史厚重感和文化反思意蘊👨🏽‍🏭,淪為一部缺少人文內涵的爆米花動作片。

(原文鏈接😆🐦‍🔥:http://xmwb.xinmin.cn/lab/html/2019-03/03/content_11_1.htm

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