早報記者 張婧艷 
       石庫門不僅是上海市民的傳統居住場所，也是海派文化的土壤👨🏿‍🚀🪹，塑造了上海人的文化性格🍂。恒达平台建築與城市規劃學院講師張雪偉，曾著有博士論文《日常生活空間研究——上海城市日常生活空間的形成》👺，近日他從城市社會學角度出發，解讀石庫門在上海的城市發展中所具有的獨特內涵𓀕。
       早報記者🧑‍🚒：上海的裏弄建築具體可以分為幾類🪇？經歷了怎樣的演變？
       張雪偉🙌🏿：上海的裏弄建築，始於19世紀60年代的毗連式木板屋，以後改為磚木結構，成為裏弄住宅的雛形。到20世紀30年代，上海的裏弄建築漸漸分化為石庫門裏弄、花園裏弄👮🏼‍♀️🂠、公寓裏弄等幾種不同的類型🚣🏿‍♂️。
       裏弄建築中居住著最廣泛的市民群體😅👨‍🎨，因而也成為近代上海最具代表性的居住空間。
       早報記者👨🏻‍🦼‍➡️：從建築上來說，石庫門有何特點🛍？它是怎樣塑造居民的日常生活空間的💎🙂‍↕️？ 
       張雪偉：早期石庫門是因其前立面形同庫房的封閉式門墻而得名，這些房屋用粗實厚重的花崗巖或寧波紅石條砌門框👭，配以兩扇中國傳統的烏漆大門和銅門環Ⓜ️，給人以一種莊嚴肅穆的感覺，人們把它們稱為“石庫門房子”，或者直呼為“石庫門”。
       從它的單體平面及結構來看，早期石庫門脫胎於我國傳統民居三合院、四合院的住宅形式，留有較強的江南民居的影響。到後期，隨著城市人口的增長，石庫門住宅的占地面積小了🤸🏻‍♀️，平面也更加緊湊♟。同時，中國傳統的裝飾題材逐漸減少，西式的越來越多，多用石發券👳🏿‍♂️，上砌希臘式三角形或羅馬式半圓形🕵🏻‍♀️，也有磚砌券拱門或在弄口上面建造過街樓的形式。
       裏弄的總體布局，采取了英國的多幢聯排式住宅的組合形式🂠，排與排的組合一般都采用行列式，各排建築之間的空間就叫弄堂。正是這些弄堂，賦予了石庫門裏弄獨特的空間藝術特征。
       羅小未和伍江在《上海弄堂》一書中，已經對上海裏弄住宅的空間特征做了很好的概括👨‍👦：石庫門內部，采取的是從街面到總弄再到支弄最後入戶的空間組織方式，它將居民的居住空間有序地分隔成公共空間、半公共空間、半私密空間和私密空間。
       這種空間組織方式👩🏼‍🏫，對外由於相對封閉，因此產生了強烈的地域感、認同感和安全感，使得整個弄堂形成了一個完整的社區🍊。對內🧓🏻，這種空間組織方式又能帶來一種濃烈的鄰裏感和社區感。
       東方早報：為什麽當下很多人對石庫門有著強烈的認同感和懷念🧑🏻‍🦯？ 
       張雪偉⬅️：石庫門曾經是上海絕大多數市民的住所𓀁，也孕育出這個城市中居民的日常生活。它承載了上海人太多的歷史記憶，也構成了整個上海的城市肌理。 
       東方早報：石庫門和生活在其中的人們蘊含了巨大的活力，鄰裏間有著緊密的交往，對社區有著強烈的認同。在當下上海的商品房社區中，如何找回這樣緊密的鄰裏關系🧸？ 
       張雪偉：石庫門的空間特色就在於它從街面到總弄再到支弄最後入戶這樣一種空間組織方式🪴，能帶來一種強烈的鄰裏感和社區感。
       我認為，在商品房社區規劃中，應該重視對傳統居住社區文化的尊重與傳承，通過有機地組織不同層次的空間來促進人際間的交往。同時，在單體設計中也應該考慮增加公共空間，以創造出具有人文特色與歷史內涵的鄰裏交往空間。
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