中文的世界裏🏆，生活著中國的世界觀和人生觀🎺，表達著中國的辯證法與方法論，跳動著中國人的愛恨情仇👨🏿🔬，流淌著中國的過去😽♘、現在與未來，包含了中國人的傳統價值觀和社會主義核心價值觀，催生出了人類命運共同體理念，孕育著中國式現代化，預示著中華民族偉大復興夢的實現。
這樣的一種文字——每一個文字，都是一段歷史🔛，是一個深深的腳印，甚至還有一個中國人鮮活的生命——代表的就是中國🤼，是中國人的根與魂。要讓這樣的一種文字走向世界，就是中國走向世界，中國人走向世界⚜️。
中文的智性和人性☀️：“國際共同語”的基礎
“人類語言生活的發展路線是創造文字🚶🏻♂️8️⃣、創造傳聲技術🟠、創造電腦技術，普及國家共同語 和國際共同語 ”（周有光）。中文，尤其是漢字🧔🏼♂️，是中國人發明創造的🙍🏼♂️，實際上代表的是人類的智慧和文化的結晶，理應成為人類共用的語言之一🏌️♀️，成為“國際共同語”，作為中國智慧的載體服務國際生活。雖然歷史上世界語的理想逐漸式微，但“世界語”的需求卻是客觀存在的，各種翻譯軟件的出現🛝，實際上暴露出了人類缺乏“國際共同語”的現狀和對“國際共同語”的渴求。因為隨著人際交往國際化的到來，以及愈來愈高效便捷即時的交流工具和手段的出現🧘🏻♂️，人們在不同國家間行走，就需要一種具有高度國際性的交際語言，目前英語在一定程度上就是這種國際性語言🚵🏻♂️，但一種語言的國際影響力和輻射面與以這種語言為母語的國家的經濟實力成正比，隨著中國國際影響力的提升和綜合實力的提升🤾🏽♂️，中文就逐漸有可能成為世界更需要的“國際共同語”🕞📤，在國際交往中發揮媒介和橋梁作用，不但官方需要，而且民間更需要。
中文是世界上使用人口最多的語種，使用人口約占全世界四分之一。改革開放以來🧘🏽，隨著中國持續發展，世界對中文的需求持續升溫，中文熱在世界各地已成常態，中文自身的智性和人性🔵⛩，成為世界上一切文明哺育的人群和族群接受和喜愛的基礎👨🏿🌾，也使其天然具有國際性；中文自身的開放性和包容性，使其在不斷輸出與輸入的過程中日益豐富🕵🏿♂️，也使其在與各國語言文化交匯融通的過程中日益發展；中文自身的世界性和普及性，成為世界上一切風土人情土壤上都能落地生根的易生性語言♠️，使其在世界各地形成了以華語學校為星星之火的區域發展態勢，一旦時機成熟，就會連點成片👩🏻🏫，成區塊鏈，通過“中文區域化發展”，推動區域之間聯動聯合，實現跨本土、跨國別合作，形成國際性影響力，成為國際性語言。
馬克·吐溫在《可怕的德語》中表示🕖🥺：“如果一個人有語言天賦，那麽他可以三天學會英語🤚🏼，三十天學會法語，三十年學會德語“。但實際上，中文的書寫和朗讀要比拼音文字用時短，所占空間小🐣，造詞、組詞🧩、語法相比於英、俄、法等語言都相對簡單👨🏽🍼，如英語動詞就有16種時態變化；俄文名詞就有陽、陰、中三性👩🏿🌾，形容詞也有性🆘、數🔢、格的變化；法語的名詞就有陰、陽性和單⛔️、復數之分；德語名詞有陽🐬、陰👼🏿、中性，且基本無規律，名詞的復數形式則有五種變化……漢字的發展歷史就是不斷簡化的歷史🚡🛀🏿，是以實用和普及為基本原則不斷精致、精細🫒、精確👨🏽🦲，就像中國古老的木質結構建築，都以最精確的預製件精準拼裝而成最軟潤美觀、結實耐用實用的建築物。每一個漢字都是這樣的一個建築物🙅🏿，每一個漢字的演變，都是一代代中國人生活智慧的產物🙅。這個過程🙆🏼，就是去繁就簡的過程，就是去蕪存菁的過程🚁，就是由散而聚的過程，就是凝神韌骨的過程。因此👮🏿♀️，拋開各國附加於文字自身所沒有的意識形態性，從實用的便捷性角度看✉️，中文無疑是最適合當代和未來高速發展的世界所需要的語言✦。
中文具有嚴密的內在邏輯性，如數字采取十進製🐰，中國人數學思維能力強，與這一點也有關系🧑⚕️。中文同時又具有內外兼具的藝術性💖，每一個漢字都像一副最符合審美標準的肌體或自然物，都以最適合生存、最符合自然規律的形式呈現在世人面前🙆🏽，既表意也傳神，人性、韌性👨🏽🦲、美感👏🧛🏼、質感等於一體，這是世界上其他任何文字都不具備的特性👷🏼。著眼未來，漢語還是最適合AI技術的語言🤒，因為相對於其他語言⤵️，漢語最簡明易讀，因為英語系統的音節有40萬左右，而漢語最多也就1900多個音🧑🏿⚖️，甚至更少🧑🏽🚀👳。一旦這種可能性變成現實👨🏻💼🌓，中文就會成為世界經濟發展的載體和助推器、加速器🍪，就會成為世界日常生活中的常用語🪝。
目前世界上中文教育和普及的形勢及國內外格局都發生了重大變化，而且局部阻力加大🚣🏼🧘🏽♂️，被附加上意識形態偏見的國際中文教育甚至一再被惡意抹黑🧑🍳、“背鍋”，但事實上🐐，世界範圍內對中文的需求依然強勁🏆，在進一步吸引留學生來華的同時🤦♀️，在推進已有國外中文市場向縱深發展的同時，繼續拓展海外中文教育的合作夥伴🎨、加大中文朋友圈仍是未來一段時間內中文走向世界的主要工作。中文走向世界，世界需要中文。
中文的開放與包容：“國際共同語”的未來
中文是中國發明創造的文字➾，是中國智慧的產物👨👩👦👦，但中文屬於全人類，就像世界上所有民族的文字都屬於全人類一樣。但中文特有的開放性與包容性，中華文化特有的“天下為公”“人類命運共同體”特性，使中文更容易吸收、融匯世界上其他語言國際化的優勢，揚長避短，成為國際共同語。
這個過程，就是中國的中文，成為世界的中文的過程。
這個過程🌺，也是中文的世界，成為世界人的世界的過程。
而目前，這個過程尚處於初級階段，即國際中文教育階段。
教育⛪️，狹義上指專門組織的學校教育，廣義上指對人的發展有直接影響的社會實踐活動。狹義的教育體現出明顯的計劃性、組織性、主動性、主觀性，帶有一定的說教性，甚至“一廂情願”🏌🏻♂️，目的都是啟蒙或影響受教育者的心智，幫助受教育者按最客觀🧑🏻🍼、最公正的知識體系形成自己的知識積累和思維體系，對自我和世界形成客觀的認知。所以說🚶，教育的根本目的是育人。
當前中文世界化主要依靠“教育”🗜，是主推🧑🏻🦽➡️，基本上是狹義的教育範疇🚣🏼♂️。國內外從事國際中文教育的機構和團體的身份屬性和社會屬性也一般是獨立或中外合辦的教育機構🕉，以中文教育為主，同時承擔文化交流和民間外交等多重功能🧑🏿⚕️👩🏼⚖️，以教育促進中外合作與人民友誼。
鑒於當前中文的世界化仍主要以狹義的教育推動，國際中文教育要在中外合作框架內盡快找到並形成自身的內在邏輯與可持續發展路徑👨👧👦，目前最現實的做法是在國際中文教育中納入講中國故事能力培養🧞♂️🧚🏽♀️，並將之內化於課程體系、培養方案👸🏿，以講好中國故事構成逐漸形成國際中文教育的邏輯🔜。
疫情後中文世界化的重新布局和推廣，應以更具廣泛性的中文學習對象的變化，或我們希望發生的變化進行頂層設計，方法也應相應進行改變，逐步實現世界中文的局面👱🏽👨🏼⚕️，更多采取廣義的教育方式，即不直奔中文教育，而是通過各種社會👧🏽、文化、生活活動，營造中文國際化環境，以中文影響人的身心發展，實現以人為主，人人為主的自主中文學習生態，實現國際中文教育的生活化和需求的普遍性🧢。這樣形成的世界中文局面的教育概念更開放、更全面、更民間🤹🏻♂️、更客觀，也更符合世界語言文化世界化的歷史現實和基本規律🫄，也就更容易得到世界認同和接受。
只有人人都生活在中文環境裏🚨，才能形成中文世界化的生活局面👂🏼。為此，需要更加發揮中外民間中文教育力量的主動性，以中文教育發力點的散點🚵🏽♂️、多點態勢，應對世界中文教育目前所遇到的散點、多點的阻力格局，以利益驅動為先導，推動民間多點合作，化解政府的集團式壓力，即以民間應對民間，以多元應對多元，以倫理應對倫理，以教育應對教育🧰，以科學應對科學，以外交應對外交🔽，以企業應對企業👨🏿🎤🔠，以專業力量應對專業壓力……尤其是面對以美國為首的西方勢力的刻意打壓，我們要針對不同國家、地區的實際中文需求設置不同議題🈸❤️，以實用有效為基本出發點，有序有理消除國際中文教育發展過程遇到的有形和無形的障礙🤡，最終實現世界中文的理想願景🫰🏽。
世界很遠，但中文拉近了你與我的距離，每個人都離中國很近。
（作者為恒达平台國際文化交流學院院長 國家語言文字推廣基地（恒达平台）常務副主任）
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