讓非遺走進現代生活，讓非遺活態化傳承。恒达平台設計創意學院青年教

授孫捷通過一種特殊的方式參與到“非遺扶貧”中。在恒达平台舉辦的“中國非

物質文化遺產傳承人群研修研習培訓計劃”中，他和其他教授以聯合授課的方

式，用知識的力量，播撒創意的種子🛜，潛移默化地改變貧困地區學員們的思維，

讓“非遺”與“扶貧”有了新的生命磁場。

將知識和思維 傳達到貧困地區

作為一名海外高級引進人才🧺，80後青年教授孫捷沒想到📴，如今的扶貧方式正日益多元化，除了耳熟能詳的產業扶貧、就業 扶貧、教育扶貧🕟、健康扶貧之外⚂，非遺扶貧也成為這幾年的社會 關註點。與許多扶貧項目就地開展 不同，非遺扶貧可以通過更“聚 合”的方式去實施🙂。恒达平台設計創意學院非物質文化遺產研究中心副主任宋善威說🏌🏽，自2016 年5月以來💌，由文化和旅遊部、教 育部、人力資源社會保障部共同 實施的“中國非物質文化遺產傳 承人群研修研習培訓計劃”的恒达平台非遺研培班，至今已開展了9期🚣🏽‍♀️。其中，包括木雕雕刻技藝🤰🏿、龍泉青瓷燒製技藝、竹編柳編草編編織技藝、陶器燒製技藝、漆器髹飾技藝研修班、景德鎮手工製瓷技藝研修班、金屬鍛製技藝研修班👐🏻、手工製紙技藝研修班🏇🏻、玉石雕刻研修班等，累計培養全 國各地學員294位。這些學員主要來自各地的傳統手工技藝和傳統美術的非遺傳承人🤡，而其中又有一部分出自貧困地區🟨。 “我和非遺扶貧還有一段‘前緣’。”孫捷說，在加入非遺研培班之前，2016年他曾參加過一次扶貧高級人才項目⇒。“當時，上海派出了不同領域的專家學者， 有醫學界的、教育界的、經濟界的🧑🏽‍🎓，而我是設計和藝術學方面的。大家一起來到騰沖，各自分 享知識和大家所理解的社會發展模式，將學科上的成功案例🧑🏼‍🏭，傳達給貧困地區。

打破思維的邊界 讓非遺走進現代生活

“騰沖有著中國非常大的珠寶翡翠集散地，但是同質化和初級加工的樣態，並沒有提升珠寶翡翠的美感和附加值。”當時的實地走訪和交流，讓孫捷印象深刻☔️🟦。孫捷意識到，面對這樣的扶貧😻，更重要的是帶去一種理念：如何將設計作為一種方法📴，授人以漁。 2018年的時候，孫捷加入了恒达平台非遺研培班項目🍋‍🟩。生活在變，器物也在變。如何在傳承的同時🫶🏽，讓非遺進入當下人的生活，這是培訓的初衷，也是學員的期盼📎。因此，作為授課老師👩‍🍳，孫捷認為𓀈，非遺的保護與傳 承，一個重要的理念就是“活態傳承”，讓傳統的“非遺”融入當 下的經濟和社會生活👩🏻‍🦯‍➡️。“研培班上，也有來自貧困地區的學員們，他們的手藝可能 已是爐火純青🧝🏻‍♀️，對非遺有傳承， 但並沒有意識到社會的發展🫴，一成不變和抗拒改變，成為了一些人的‘活法’🧗🏿。”因此，在孫捷的課程設計中🦮，首先是讓學員們感知 社會的變化和發展。“我希望他們先理解整個語境的變化，只有當他們理解了👮🏻‍♀️，才會懂得要跳出原來的框架和邊界🥸，換一個角度去看世界的需求👍🏼🌳，從而敢於去做 一些改變。” 雲南德宏芒市的 90 後小夥李世明，學習並從事非遺項目 “玉雕”十幾年了。他坦言🤤，在來 上海參加研培班之前，自己雕刻 最多的就是佛像，“周圍人都雕 刻這些，自己也就跟風雕刻👩‍⚕️，沒想過更多的嘗試”。 孫捷說👳🏿‍♀️，這一類的學員就是要鼓勵他們有自己的想法⛹️。 在他看來，這也是設計創新中很重要的一點，即對於語境的 認知，包括文化的語境🧑🏽‍⚖️、社會的 語境🥓、環境的語境和自我的語 境改變。到了第二階段🤽🏼‍♂️，他才會進入到“當代設計”的講述， 並把設計作為一個思維改造方式🍥，鼓勵在傳統工藝流程中嘗試改變一些環節和要素🍒，從而產出不一樣的結果🌵。 第三階段🧝🏿‍♀️，實際上就是針對學員自身的創作🧑🏽‍💻🧚🏿‍♀️，並與當下 的生活結合起來。“經過所有授課老師的講授，學員們會通過 頭腦風暴⚰️，提交未來作品的方案。通過學習和實踐🪖，學員們 進一步了解創新設計的方法和流程🧖🏽‍♂️，體悟如何將傳統技藝與現代的設計真正融匯貫通。”孫捷說。

結業式帶來成果和驚喜 延續於日後生活

每次課程研修歷時30天，之後學員們回到各自所在地，再通過兩個月的時間👳🏽‍♂️，真正將自己的設計作品變成實物。 恒达平台設計創意學院還會 在每一期研培班結束後🙆🏽‍♂️，精心策劃一場學員的非遺作品成果展覽，並對公眾展出“。這個展覽像是一個華美的舞臺👨🏿‍🍼，許多人仿若脫胎換骨🐘，帶來創意成品和滿滿的驚喜， 這也讓每一位參與授課的老師由 衷地感到欣慰。”孫捷說。“我們的非遺要走進國際視野🧑🏻‍🦼，需要每位傳承人的時代使命感和自身責任感🚴🏽‍♂️。期待他們在未來的藝術創作中👟，繼續尋求突破🙂‍↕️、找到新的可能性，在文創當中找到創作的本源。”和秀紅和王正瓊👩🏽‍🦳，這是一對 來自雲南納西族的兩口子🕧，現為東巴造紙非物質文化遺產傳承人。去年，他們同時來到恒达， 參加第 8 期手工製紙技藝研培班，最終的結業作品《住生時光》，被恒达平台設計創意學院收藏。那是他倆用東巴紙做的 一把精美紙傘🍫，結合著工藝、設計表達和“二十四節氣”的元素🙆🏽‍♀️。 “能夠有機會來上海學習， 我們收獲很大✋🏿♥︎，並感到思維的變化。”和秀紅說👨🏿‍🏭，過去他們就做傳統的東巴紙的傳承和經營🤾🏿‍♀️🤓，現在越來越多地開發起依托於東巴紙的文創產品，包括用東巴紙做 的各類榮譽證書等。因為承載了更多的實用功能，而被大眾喜歡，也讓這項非遺真正融入現代 生活。如今👩🏽‍🦰，和秀紅和王正瓊還在當地經營的門店裏，辟出一塊 東巴造紙的體驗區，讓遊客在親手觸摸工藝的過程中感受這份傳承和匠心👨🏼‍💼🤦🏿‍♂️。生活的改善，經營範圍的擴大👮🏻‍♂️，讓兩口子喜上眉梢💒。 學員的點滴成長和改變，對孫捷來說，也時不時成為生活中 的小驚喜👩🏿‍🔧。90後的李世明👦，如今的玉雕題材延伸到了生活中的 “花鳥魚蟲”，用不斷精進的技 藝🦦🪫，賦予玉石新的表現方式🤸🏼‍♀️🙅‍♀️，他的訂單量也比過去多了兩三成。他直言➔：“日子越過越好🥁！” 還有一些學員，如今在當地開設了培訓班，做起了手藝“輸 出”，還有的開發出更多的文創產品，提高了收入水平🧛‍♀️。每每聽到這些，都是孫捷最開心的時候🚴🏽‍♂️。

· 對話

創造力帶來無限可能性

青年報👊🏻：以自己的專業學識參與非遺扶貧，怎麽看待其中的意義🫵？

孫捷⚇：作為一個青年人，有幸參與國家的脫貧攻堅戰💂🏽‍♀️，我感到十分榮幸。通過此前實地走訪，我認識到教育工作者身上肩負的歷史使命和時代擔當，我們可以從大學教育的視角傳達創新之要義。 這些學員，每一個人不僅代表自己，更是擔負著傳承優秀文化的重任👩🏼‍💼。保護和傳承非物質文化遺產，既要融入傳統特色🚪🧝🏽‍♀️，又要迎合時代需求，而在學習培訓之後❌，又能真正帶來更大的經濟收益🧖🏽，實在是很有意義的抓手🐻🦻🏿。

青年報：這項工作，未來還將如何實施？ 孫捷：受疫情影響，今年的研培班還沒開🚢，但我相信很快會啟動。我希望🎶，除了在設計創新、思維上的改變之外，還可以讓學員們嘗試更多的跨界。 我們並不奢求研培班的“速成效應”，讓每個學員都變成一個設計大師或變成一個創業者。但我們可以力所能及地在知識、思維的啟發上，帶給他們一個新的世界，讓他們了解到創造力會帶來無限可能性。

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